کد مطلب:46172 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:23

گنجینه پرسمان » فلسفه و منطق

چگونه عده كم به مقامات عالي و معنوي مي رسند با اينكه قانون جامه و موفق آن است كه نفعش براي اكثر باشد نه اقل و آيات و قليل من عبادي الشكور و اكثرهم لايعقلون را چگونه تفسير مي كنيد؟

قانون جامع و موفق آن است كه قابل عمل باشد و در مورد قوانين الهي قابليت عمل نه تنها براي اكثريت بلكه براي همه انسانها وجود دارد دليل آن اين است كه عده اي به قانون عمل مي كنند با اينكه شرايط آنان با ديگران كه به قانون عمل نكردند مساوي است و نكته آن اين است كه ملاك در عمل به قانون و پاداش و جزاء اختيار انسان است و اختيار در همه موجود است در اين ميان هر كس تصميم گرفت و با اراده قوي به قانون عمل كرد شايسته پاداش است و هر كس از اختيار خويش بهره نگرفت و بر خلاف قانون عمل كرد شايسته كيفر خواهد بود و اين منافات ندارد با اينكه اكثريت انسانها با وجود اينكه امكانات عمل به قانون در آنها و جود دارد راه تخلف از قانون را بپيمايند و تنها اقليتي باشند كه اهل تعقل و علم و سپاسگزاري و عمل به قانون باشند. آنچه كه از نظر ما، مخفي مانده است اين حقيقت مهم است كه در بينش ديني ، از انسان نمي خواهند كه مكتب را با تحميل بپذيرد كار مكتب تلقين، تحميل نيست، بل انتخاب آدمي مقصود است. با چنين هدف بلندي، ارزش گوهر انسان آنگاه متبلور و كشف مي شود كه راه را انتخاب آگاهانه كند. مذهب مسئول عدم انتخاب نيست. انا هديناه السبيل اما شاكراً و اما كفورا...;(1) ما انسان را هدايت نموديم، حال مي خواهد شاكر باشد يا كافر. مسئوليت اين بود كه امكان انتخاب براي آدمي را ايجاد كند.

ـــــــــــــــــــــ
1 ـ سوره دهر يا انسان آيه 3.

ـ134ـ
پس آنجا كه در قرآن از عدم شكر و يا تعقل گفتگو كرده است يك خبر دادن از حال ماست . آدمهايي كه به چنين دستورات سعادت سازي عمل نمي كنند، چرا هنگام تشنگي از آب خوردن، خود داري نمي كنند.

(بخش پاسخ به سؤالات )


ـ135ـ